(Lc 21,25-28.34-36)
Paolo Cugini
On y va encore une fois. C'est le premier sens immédiat de l'Avent. La liturgie nous offre un nouveau départ, qui devient une nouvelle possibilité : pour quoi faire ? Je crois, pour vivre l'Évangile d'une manière plus authentique et plus intense. Il y a toujours de l'espoir pour ceux qui suivent les traces de Jésus : rien n'est perdu. Un autre aspect à considérer est le fait que la Parole de Dieu, ce qu'elle a à nous dire, a toujours quelque chose de nouveau à nous révéler, car elle n'est pas un ensemble de vérités apodictiques, mais un don qui nous est offert, un lumière qui éclaire le chemin à chaque étape de la vie et, comme nous le savons, chaque étape est différente. Lisons donc les lectures de ce premier dimanche de l'Avent, avec la curiosité dans le cœur de ceux qui veulent grandir dans la connaissance du Seigneur, avec le désir de ne pas laisser passer l'opportunité qui nous est offerte de devenir plus humains.
«Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles, et sur la terre, l'angoisse des hommes inquiets du rugissement de la mer et des vagues, tandis que les hommes mourront de peur et d'attente de ce qui doit arriver sur Terre. En effet, les puissances des cieux seront ébranlées.
Les premiers versets de l'Évangile d'aujourd'hui font partie de la section dans laquelle est annoncée la destruction de Jérusalem et de son temple, qui, au lieu d'aider les pauvres et les nécessiteux, avait mis en place un système d'enrichissement qui exploitait les pauvres eux-mêmes. Une telle structure n’a plus aucune raison d’exister. Ces événements, puisqu'ils concernent l'avenir, sont annoncés à l'aide de la littérature apocalyptique et notamment de certains passages des prophètes Isaïe, Amos et Joël. La nouvelle qui devrait susciter une grande joie dans la communauté chrétienne est que la présence de Jésus dans l’histoire provoque la chute des fausses puissances terrestres, symbolisées par les étoiles dans le ciel. C'est comme si Jésus disait que des intrus s'étaient installés dans le ciel, lieu par excellence de la présence du Père. Pour ces puissances, causes de tant de souffrances notamment chez les pauvres, les jours sont désormais comptés. En fait, avec l'annonce du message de Jésus, les fausses puissances commenceront à tomber. C’est une catastrophe qui concerne tout système de pouvoir qui exploite l’homme, alors que la puissance de Jésus est la puissance de l’amour. La destruction du temple de Jérusalem a également permis aux païens d'entrer. La force de l’Évangile sera plus forte que n’importe quelle puissance.
Prenez garde à vous-mêmes, afin que vos cœurs ne s'alourdissent pas de dissipation, d'ivresse et de soucis de la vie et que ce jour ne vous tombe pas dessus d'un coup ; en fait, elle tombera comme un piège sur tous ceux qui vivent sur la surface de la terre entière.
Ces événements nous impliquent et, par conséquent, nous sommes appelés à placer notre existence dans cette situation qui nous permet de saisir la bonté et la positivité de la présence du Seigneur dans l'histoire. Dans cette perspective, Jésus évoque trois situations négatives que nous allons maintenant analyser brièvement. Premièrement, la dissipation. Il y a une première signification directe concernant la relation avec notre argent. Une deuxième signification indique une conduite oisive et indisciplinée, qui conduit à une perte de temps et, surtout, du but de la vie. Ensuite, il y a l'ivresse : altération mentale due à l'abus de boissons alcoolisées. C'est le sens immédiat. On peut également identifier un sens plus large, qui concerne toutes les situations dans lesquelles nous exagérons, rendons quelque chose absolu et perdons le sens de la réalité. Enfin, il y a les soucis de la vie, c'est-à-dire les soucis liés à ces problèmes quotidiens auxquels nous devons faire face chaque jour et qui, dans la vie adulte, concernent l'administration familiale, les relations, les problèmes au travail, divers problèmes de gestion financière. Le fait que Jésus place ces dernières au même niveau que les deux premières est significatif car même les soucis de la vie peuvent risquer de nous faire perdre de vue le but ultime, le sens du chemin entrepris.
Veillez à tout moment, en priant, afin que vous ayez la force d'échapper à tout ce qui va arriver et de comparaître devant le Fils de l'homme.
Restez éveillé ! C'est le cri qui résonne non seulement à l'Avent, mais surtout au début de l'année liturgique, pour nous avertir de ne pas nous laisser submerger par les événements de la vie, mais de toujours garder le gouvernail entre nos mains. Cela sera possible si nous savons mettre l’Évangile au centre de notre journée, façonner tous nos choix à partir de ses indications.
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